Pinturas, esculturas y arquitectura del Renacimiento y el Humanismo

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La decadencia española

1. España, de la mano de la Monarquía Hispánica de los Habsburgo, es el paladín de la Contrarreforma Católica derivada del Concilio de Trento.

2. La crisis económica y la decadencia política de la Monarquía Hispánica en Europa, quiebran el espejismo del Imperio y los afanes de gran potencia. La Paz de Westfalia (1648) y el Tratado de Utrecht (1712), tras la Guerra de Sucesión, marcan el devenir histórico de nuestro país. Esta decadencia política, no obstante, no impide el florecimiento de las artes y la cultura.

3. El poder que la Iglesia Católica alcanza en España y la expansión de la religión en el marco del Imperio Americano, determinarán su extraordinaria difusión geográfica. Los modelos barrocos españoles, a los que se suman las raíces e influencias indígenas, se difunden por América.

4. La inacabada centralización política del siglo XVII favorecerá el desarrollo de variedades regionales dentro del país, aunque siempre dentro del marco estético y del espíritu barroco.

5. La temática será, por tanto, decididamente religiosa y fiel a las consignas propagandísticas de la Iglesia católica. Los temas profanos están, salvo alguna excepción, excluidos del patrocinio y mecenazgo de la Iglesia o la aristocracia.

6. El arte será utilizado como argumento de convicción y persuasión del poder católico, ya sea civil o religioso. La monarquía, al igual que el clero católico, se emplean a fondo en este uso persuasivo de las artes plásticas o de la arquitectura.

7. El arte se dirige, sobre todo, a la sensación, a lo emocional antes que a la razón. Es por esta razón que en nuestro país se alcanzan altas cotas de dramatismo y teatralidad.

8. La decadencia material contrasta con el esplendor cultural y artístico. El siglo de hierro en lo económico se opone a la riqueza del llamado “Siglo de Oro” de la cultura española, que abarcó todo el siglo XVII.
www.historiadelarte.com

Compañias Comerciales

Las compañías comerciales:Las Compañías por acciones constituyeron la expresión más típica del capitalismo comercial del s.XVII, y fueron ligadas a la expansión colonial de las potencias atlánticas. Eran sociedades con cartas constitucionales especiales otorgadas por sus gobiernos. Desempeñaron un importante papel en la expansión colonial de los países europeos. Se les concedieron importantes privilegios, a veces monopolísticos y tuvieron funciones colonizadoras y administrativas. En el siglo XVII tuvieron especial importancia en Norteamérica y Lejano Oriente. También proliferaron en el último cuarto del siglo XIX, especialmente en Africa. La más poderosa fue la Compañía de las Indias Orientales holandesa, pero la primera de este tipo surgió en Inglaterra. En España el estado detentó el monopolio del tráfico colonial hasta el siglo XVIII. Con la creación de la Real Compañía Guipuzcoana de Caracas (1728) se inicia un nuevo sistema de comercio. Más tarde le seguirían la Compañía de La Habana (1740) y la Real Compañia de Filipinas (1785) ente otras.

Una imagen con historia.

En esta imagen se encuentra a su derecha el retrato de Colòn y a la izquierda, el de Vespucio (navegante y primer hombre en comprender el descubrimiento de Colòn).

Este es muy conocido.

Aquì terminan nuestros posteos,

esperamos que hayan podido

comprender a lo largo de este blog,

un poco màs acerca de Cristobal Colòn.

Musumeci Micaela e Irina Rible.

Compañías inglesas:La fundación de la Compañía de las Indias Orientales fue una de las postreras grandes realizaciones de la reina Isabel I Tudor, en 1600. Consistía en una asociación, no de mercancías, como las "join stock" del siglo anterior, sino de capitales, a base de acciones, que se negociaban por venta y en la Bolsa. En esta sociedad poderosísima el capital estaba despersonalizado, es decir, desvinculado de su propietario, que ya no era un comerciante aventurero, sino un simple accionista. La compañía recibía del estado el monopolio comercial de las Indias Orientales, por la ruta de El Cabo. Los ingleses no lograron establecerse en Insulindia, emporio holandés, pero colocaron los cimientos de a conquista de la India: Surate, Madrás, Bombay (ésta como dote de boda), etc. A mediados del s.XVII el tráfico de la Compañía de las Indias Orientales se llevaba a cabo mediante unos 25 barcos anuales. Colonias de America: La actividad de las compañías de América alcanzó gran trascendencia. Más que el traslado de mercancías, su objetivo era fundar colonias de poblamiento. Eran compañías libres, a las que la corona inglesa concedía en monopolio la colonización de determinadas regiones y, lo más importante, la facultad de organizarlas según los propios estatutos de cada una. Colonias del Sur: Las colonias del Sur nacieron de la iniciativa de la Corona, que concedió su poblamiento a algunos nobles. Imperó en ellas la tolerancia religiosa (las del norte eran calvinistas) y la tierra se repartió en latifundios. Tuvieron un carácter marcadamente aristocrático. Lord Baltimore emprendió, en 1632, la colonización de Maryland, y los lores Albemarle, Ashley y Clarendon, la de Carolina en 1663.

Galileo Galilei

Galileo Galilei nació en Pisa el 15 de febrero de 1564. Lo poco que, a través de algunas cartas, se conoce de su madre, Giulia Ammannati di Pescia, no compone de ella una figura demasiado halagüeña. Su padre, Vincenzo Galilei, era florentino y procedía de una familia que tiempo atrás había sido ilustre; músico de vocación, las dificultades económicas lo habían obligado a dedicarse al comercio, profesión que lo llevó a instalarse en Pisa. Hombre de amplia cultura humanista, fue un intérprete consumado y un compositor y teórico de la música, cuyas obras sobre el tema gozaron de una cierta fama en la época. De él hubo de heredar Galileo no sólo el gusto por la música (tocaba el laúd), sino también el carácter independiente y el espíritu combativo, y hasta puede que el desprecio por la confianza ciega en la autoridad y el gusto por combinar la teoría con la práctica. Galileo fue el primogénito de siete hermanos de los que tres (Virginia, Michelangelo y Livia) hubieron de contribuir, con el tiempo, a incrementar sus problemas económicos. En 1574 la familia se trasladó a Florencia y Galileo fue enviado un tiempo al monasterio de Santa Maria di Vallombrosa, como alumno o quizá como novicio.

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John knox

John Knox fue un reformador religioso escocés, fundador de la Iglesia Escocesa

Nació en Haddington y estudió en la Universidad de Glasgow.

Ya era sacerdote católico, cuando en 1543 se sintió atraído por

los sermones del reformador escocés George Wishart y se hizo

protestante. En 1546 Wishart murió ejecutado por hereje en

Saint Andrews y Knox predicó en el castillo y la parroquia del

lugar.

Le hicieron prisionero en 1547 cuando una flota francesa tomó Saint Andrews; pasó un año y

medio en las galeras francesas hasta que gracias a la intervención de

Eduardo VI, rey de Inglaterra, fue liberado. A su vuelta a

Inglaterra ingresó en la Iglesia anglicana y en 1511 fue nombrado

capellán real.

La misión.

La acción se sitúa básicamente, en dos escenarios: los poblados guaraníes de las reducciones de San Miguel, la más antigua; y de San Carlos, situada por encima de las cataratas. El otro escenario correspondería a la capital de la provincia colonial, Asunción .

Argumento de la película:

La trama del film es en torno a dos personajes. Uno es un sacerdote jesuita, el padre Gabriel (Jeremy Irons), que acude a la reducción de San Carlos para cubrir el puesto de un compañero suyo a quien los indígenas han asesinado, atándolo a una cruz, y lanzándolo por una catarata. El nuevo sacerdote no tarda en ganarse la confianza de los indios, a quienes seduce al llegar tocando una flauta y haciendo sonar una suave melodía. Un día, en plena selva, se cruza con el segundo de los protagonistas, Rodrigo Mendoza (Robert de Niro), que ha dado caza a un indígena. El padre Gabriel no da crédito a lo que ve, y Mendoza recela, por su parte, de la obra misional de un eclesiástico que, a primera vista, se le antoja un obstáculo al tráfico de esclavos que él defiende, y practica con tenacidad. Sin embargo, su vida dará un giro repentino Cuando se entera de que su amada está enamorada de su hermano, habla con él, y éste le confiesa abiertamente el amor mutuo que ambos se profesan. Mendoza se bate en duelo con éste, y lo mata. Dominado inmediatamente, por un profundo sentimiento de culpa, se recluye en un convento, pero el padre Gabriel le propone una forma de redención: integrarse en la reducción que él dirige. Y aunque en un primer momento, Rodrigo se niega, no tardará en aceptar la propuesta. Durante su dura ascensión a la reducción, arrastra consigo una pesada carga, de la que le libera uno de los indígenas al coronar la cumbre. Mendoza acabará acogiéndose a la orden jesuita.

Extraido de:http://www.educahistoria.com/reportajes/mision/

Noceti, Camila
Schvintt, Macarena
Zalazar, Antonella

El pensamiento del Siglo de Oro

El Siglo de Oro en el campo intelectual fue eminentemente católico. El protestantismo sólo se dio en España en brotes aislados que la Inquisición y el poder real sofocaron con mano dura y gran rapidez. Si Felipe II hubiese tenido un hijo protestante, no hubiese dudado en llevarlo a la hoguera y prender fuego a la pira. Esta intransigencia llevada a veces hasta la saña, evitó a España las cruentas guerras de religión que ensangrentaron otros países, pero contribuyó a aumentar la posición de intolerancia que, a la larga, la mantuvo alejada de Europa. Por esta razón la filosofía española no fue casi nunca heterodoxa, y aunque se apartó algo del puro escolasticismo fue tomista en esencia. La Filosofía íntimamente unida a la Religión dio, en el Concilio de Trento, nombres famosos como Melchor Cano y Francisco de Soto, domínicos, y Diego Laínez, jesuita.

Indigenas de Argentina

Antes de la llegada de los españoles, en nuestro país habitaban grupos indígenas llamados aborígenes. La forma de vida de los diferentes grupos dependió de la zona en que vivían y de la influencia de otras tribus americanas que vivían cerca de ellos. Los aborígenes del noroeste argentino se vieron influidos por la cultura incaica del Perú. Los grupos de la patagonia recibieron nuevas costumbres de los indígenas chilenos, los araucanos. En la época de la colonia, los indios eran libres. A pesar de ellos fueron obligados a trabajar para los españoles y muchos fueron exterminados.

• Yamanas y los Onas, habitaban en el sur de Tierra del Fuego , que vivian de la caza y de la pesca y lo hacian con elementos fabricados por ellos de hueso y piedra tallada.
• Tehuelches, habitaban en la patagionia se dedicaban a la caza y recoliccion de frutos.
• Mapuches, habitaban en los Andes del sur y se dedicaban a la caza y recoleccion de frutos. Se cree que en algun momento se relacionaron con los Incas.
• Querandies, habitaban en Bs. As. y eran muy parecidos a los Tehuelches.
• Charruas, Timbues y Guaranies, habitaban en el litoral y la mesopotamia y que se dedicaban a la caza, la pesca y en algunos caso a la agricultura.
• Diaguitas y Chiriguanos, habitaban en el centro y noroeste de la argentina junto con muchos grupos y se dedicaban a la agricultura y a la cria de llamas, vicuñas y alpacas.

CarlosII El hechizado

Carlos II: el final de la dinastía
Carlos II el Hechizado (1665-1700) heredó el trono con sólo cuatro años de edad. Su madre, Mariana de Austria, se encargó de ejercer la regencia (1665-1677).

El reinado de Carlos II, el Hechizado, fue crítico para España: nuevas guerras contra Francia, hambre, peste y deserciones en el ejército por falta de víveres.
En su mayoría de edad, el rey sufrió repetidas crisis de demencia y quedó al cuidado de su madre y de su mujer, María Luisa de Orleáns. Mientras, España se vio envuelta en las guerras de Luis XIV de Francia.
Hacia 1690 estaba claro que el rey español iba a morir sin descendencia. En Europa se formaron dos bandos en torno a los dos pretendientes al trono, Carlos de Austria y Felipe de Borbón, los cuales se enfrentarían en la guerra de Sucesión española.
http://www.hiru.com.

literatura y arte

El Siglo de Oro (o los Siglos de Oro) abarca el siglo XVI y XVII, sobre todo la última mitad del siglo XVI y el siglo XVII. La riqueza de las minas coloniales y su importancia política transformó España en un importante centro artístico. La clase aristocrática, la Iglesia y los reyes eran grandes patrones de las artes y gastaban magníficas cantidades de dinero en pinturas, música, edificios, libros y otros objetos de lujo.

El estilo renacentista aparece durante los últimos años del reino de los Reyes Católicos, pero el estilo predominante en este período cultural es el barroco. En el siglo XVII, a pesar de la creciente decadencia política y económica, florecieron la pintura, la escultura, la arquitectura y la literatura.

Literatura:

El Siglo de Oro produjo una gran variedad de literatura: novelas, obras de teatro, y poesía. Algunas de las obras eran satíricas, reflejando el cinicismo y sentido de engaño que empezaba a manifestarse a finales del siglo XVI. Los valores convencionales de la época (como el honor, la devoción religiosa, etc.) se expresaban en las obras de teatro. La poesía usaba sintaxis compleja y era generalmente conceptual, sobrecargada de cultismos (palabras eruditas) y juegos de palabras.

Despoblación de Buenos Aires

En noviembre de 1538 llegó a Buenos Aires el veedor Alonso de Cabrera, quien traía consigo un importante documento firmado por el rey el 12 de septiembre de 1537 y por el cual se autorizaba a los conquistadores a elegir gobernado siempre que hubiese fallecido el designado por Mendoza.
Luego de algunas averiguaciones, pues el conquistador Ruiz Galán ambicionaba ese cargo, dispuso que el nuevo gobernador sería Domingo de Irala. Cabrera partió hacia la Asunción y el 23 de junio de 1539 lo puso en posesión del mando.
Irala partió hacia Buenos Aires en 1541 y, aconsejado por el veedor Cabrera, ordenó la destrucción y luego hizo trasladar los habitantes a la Asunción.

Difusión del Renacimiento

Los ideales del renacimiento se difundieron primero desde Florencia hacia los estados vecinos de Toscana, como Siena y Lucca La cultura toscana pronto se convirtió en el modelo de todos los estados del norte italiano, predominando en la región especialmente en lo concerniente a la literatura. Venecia se convirtió en un centro de la cultura del renacimiento, especialmente en el campo de la arquitectura. Las ciudades más pequeñas copiaron el modelo de mecenazgo, desarrollando sus artes características. En Nápoles el renacimiento se desarrolló bajo el patronazgo de Alfonso I.

En 1447 se inició un dramático esfuerzo de reconstrucción que renovaría gran parte de la ciudad de Roma. Como el control del papado cayó bajo el control de las ricas familias, el espíritu del arte y la filosofía del renacimiento dominó al Vaticano del norte La naturaleza del renacimiento cambió a finales del siglo XV.

En conclusión estos cambios modificaron el Arte en distintas regiones, ya que se difundió desde Florencia hasta otras ciudades tanto cercanas como alejadas. También se fueron aprendiendo nuevas técnicas como las perspectiva, el volumen, la luz, las pinturas al óleo, desnudos, autorretratos, entre otras.

Los Austrias Menores

En pleno Siglo de Oro de la cultura española, los últimos reyes de la Casa de Austria tuvieron que afrontar la derrota militar y la decadencia del país como potencia mundial. La política unificadora del condeduque de Olivares provocó la sublevación de Cataluña y Portugal, mientras que las numerosas guerras exteriores agotaron la economía.
Felipe III (1598-1621) no continuó el gobierno personal de su padre, Felipe II, sino que abandonó las responsabilidades de gobierno en manos de personas de confianza conocidas como validos.
El principal ministro de su reinado fue el duque de Lerma (1550-1625), hombre de ambición desmedida que anteponía sus intereses particulares a los de la nación. Dos asuntos ocuparon la política española en este periodo:

-La consecución de la paz: el reinado de Felipe III se inició en paz con Francia, pero se mantenían los conflictos con Inglaterra y los Países Bajos.

En 1604 se firmó la paz de Londres con Jacobo I de Inglaterra, y en 1609 el duque de Lerma concluyó con los holandeses la tregua de los Doce Años, con lo que se interrumpía el conflicto iniciado en 1566.
-En política interior, el hecho más destacado fue la expulsión de los moriscos, decretada en septiembre de 1609. Más de 400.000 musulmanes, en su mayoría campesinos y artesanos, abandonaron España, lo que supuso una importante pérdida demográfica y un grave perjuicio económico.

Velazquez

Este hombre fue un genio, un auténtico genio de la pintura. Andaluz de nacimiento, de Sevilla por más señas, nace el 6 de junio de 1.599. A partir de aquí se difuminan los datos que existen sobre su historia personal. Parece seguro que su madre era Sevillana, Jerónima Velásquez, de la que tomó su nombre artístico, y su padre un judío convertido al cristianismo y de origen portugués. Contaba con cinco hermanos menores que él –también propio de la época-. Cuentan los entendidos que la familia pertenecía a la clase social de la burguesía, afirmación lógica si pensamos que cuando Dieguito contaba con 10 años ya estaba estudiando pintura en un famoso taller de Sevilla, el de Francisco Herrera “El Viejo”. Poco estudió con “El Viejo” porque el siguiente año ingresó en el Taller de Francisco Pacheco cuya fama de buen pintor y hombre de cultura superaba a la del anterior maestro. Mientras él estudiaba pintura, aprendía a leer y escribir y se codeaba gracias a D. Francisco Pacheco con los intelectuales y aristócratas de ideas avanzadas de Sevilla, los demás niños, niñas y jóvenes del “populacho” luchaban por sobrevivir trabajando desde temprana edad, la inmensa mayoría de ellos analfabetos, sin cultura ni educación.
Hacia 1660 comienza la ejecución de otro retrato de la infanta Margarita, pero la muerte le llegó el 6 de agosto de 1660 y se encargó de terminarlo su yerno Juan Bautista del Mazo.

El empirismo

Una de las ciencias que más avanzó y se desarrolló en estos momentos fue la mecánica, una parte de la física que estudia el movimiento. El científico inglés Isaac Newton fue quien dio el gran impulso a esta ciencia, enunciando las tres leyes de la mecánica que explican el movimiento de los cuerpos.
Sin embargo, no puede decirse que la mecánica sea precisamente una ciencia enteramente racional, a pesar de que recurra al auxilio de las matemáticas. Las nociones en las que se funda la mecánica están recogidas directamente del conocimiento sensible y experimental; no puede, por lo tanto, negarse este tipo de conocimiento como un conocimiento válido para la ciencia, como pretendía el racionalismo.

La Cultura Maya

Los guardianes y organizadores de la cuñtura maya fueron feorn los miembros de la elite sacerdotal, que gracias a sus reuniones periodicas mantuvieron la unidad cultura de su civilizacion. Asi, consiguieron que en ciudades alejadas se adorara a los mismos dioses o se usara el mismo calendario.

Escritura:
Uno de los grandes logros mayas fue la invenion de un complejo sistema de escritura. Se trataba de una combinacion de 400 signos que tenian a la vez valor ideografo y fonetico. La escritura maya fue exclusivamente sagrada y la usaban y entendian solo los sacerdotes.

Arquitectura:
Una de las manifestaciones artisticas mas imprecionantes de la cultura maya fue la arquitectura. Podemos distinguir 2 grandes periodos en su evolución:

• El Clasico, cuyas construcciones se ubican en la zona comprendida entre Honduras y Chiapas;
• El Yucateco, cuya arquitectura e encunetra en las ciudades de la pla. del Yucatan.

Los mayas levantaron tres tipos principales de edificios:

• Templos;
• Palacios;
• Canchas para jugar a la pelota.

Conocimientos:

Los mayas alcanzaron avanzados conocimientos de matematicas y astronomia. Construyeron edificios que funcionaron como observatorios y lograron calculos de gran precision.

La vida del pueblo maya estab regida por dos tipos de calendarios:

• El solar, de 365 días, distribuidos en 18 meses de 2o días y 5 jornadas complementarias.
• El religioso, de 260 días y 13 meses.

Estos calendarios coincidian cada 52 años, periodo que era considerado un ciclo completo.

Reforma catolica o contrarreforma

Reforma católica o contrarreforma

Los papa trataron de frenar la difusión del protestantismo y creando la reforma católica o contrarreforma. La iglesia católica se mostro intolerante hacia los reformados, el papa Paulo III fundó la inquisición, para impedir el avance de la reforma. Comenzó a difundir cada vez más la educació católica.
Se crearon nuevas ordenes religiosas, una de las mas importantes fue la Compania de Jesús.
En 1542 se inauguró en Trento un concilio que duró hasta 1563. Se fortaleció la inquisición y se preparó una lista de las obras cuya lectura estaba prohibida por ser considera contraria a la fè o a la moral.

Información sacada de: La enciclopedia larousse del estudiante.

El racionalismo

Se llama así a la postura filosófica que mantiene a la razón humana como el único conocimiento válido; no acepta, en cambio, el conocimiento sensible, el adquirido por la experiencia, como científicamente válido. Los defensores del racionalismo en aquel entonces fueron, principalmente, Descartes, Spinoza y Leibniz.Se planteó el problema del conocimiento en la filosofía, tomando como modelo las matemáticas, que tan buenos resultados habían aportado a las otras ciencias. Considerando que la matemática es la ciencia que presenta un método seguro y riguroso al conocimiento. Descartes intentó plantear cuál sería el método propio de la filosofía para alcanzar también un conocimiento seguro, o como él mismo decía “verdades claras y distintas”. Para ello, comenzó por lo que se ha llamado duda metódica cartesiana, que es poner en duda todos los conocimientos adquiridos para llegar a saber si verdaderamente es posible obtener algún conocimiento cierto.

Un Misterio.

Colòn fue sepultado en Valladoilid, España, pero sus restos fueron transportados a Sevilla. Y desde entonces fueron trasladados a Santo Domingo, a Cuba y a fines del siglo XIX, nuevamente a Sevilla.
Muchos sostienen que el Almirante descansa en la catedral de Santo Domingo, sin embargo, el lugar exacto donde se encuentran sus rstos es otro de los misterios que rodean al descubridor...


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Sociedad maya

La sociedad maya era teocratica y de estructura piramidal. Se trataba de un pueblo para el cual el parentesco y la descendencia de un antepasado comun era fundamentales. En la sociedad maya se distinguian distintos grupos:

• Los campesinos y los artesanos, que estaban sometidos a las clases superiores, a las que debian pagarles tributos y ofrecer prestaciones personales en forma de trabajo;


• Los grupos dirigentes, que estban formados por las autoridades civiles y politicas que, junto a los sacerdotes, constituian la nobleza y tenian el privilegio de vivir en los palacios.


• La casta sacerdotal, que gozaba de una elevada consideracion social y participaban en el gobierno;


• Los esclavos, que generalmente eran prisioneros de guerra.

La vida de Cervantes

Nace Miguel de Cervantes Saavedra, cuarto hijo del cirujano Rodrigo de Cervantes y de Leonor de Cortinas, en Alcalá de Henares.
Posiblemente naciese el 29 de septiembre, día de San Miguel, de ahí su nombre, pera hasta el momento sólo se ha encontrado su acta bautismal, según la cual fue bautizado el 9 de octubre de 1547 en la iglesia de Santa María la Mayor.
En el 1551, En busca de mejor fortuna, la familia Cervantes marcha a Valladolid, donde a la sazón se hallaba la Corte. Allí se establece en el barrio del Sancta Espíritus, pero las deudas contraídas llevan al padre a la cárcel y provocan el embargo de todos sus bienes.
En el 1552, Tras el fracaso de Valladolid, la familia vuelve a Alcalá de Henares y, al menos el padre -no sabemos si acompañado de su esposa e hijos o no-, emprende un verdadero peregrinaje que lo lleva, primero, a Córdoba.
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Fundación de Nueva Granada (Colombia)

En el año 1525 Rodrigo de Bastidas volvió al Darién, cuyas costas había explorado y, cerca de la desembocadura del río Magdalena, fundó Santa Marta. Poco más tarde, y a causa de una disputa con un lugarteniente, partió malherido a Cuba, donde falleció.

El adelantado Pedro Fernandez de Lugo llegó a Santa Marta en 1535 para ocupar la región del río Magdalena. Al año siguiente comicionó a Gonzalo Jiménez de Quesada, quien al frente de 700 hombres inició la exploración en abril de 1536.

Remontó el Magdalena y, luego de vencer grandes inconvenientes, llegó a el territorio de los chibchas. Continuó le exploración en busca de tesoros y consiguió tomar prisionero al casique de Tunja, al que despojó de grandes riquezas.

Quesada llamó a la región "Nueva Granada" en recuerdo de su tierra natal. Poco despues se produjo el encuentro en Benalcázar y Federman, al que hacemos referencia en el punto anterior.

La zona accidental del rio Magdalena fue conquistada por Pedro de Heredia quien, el 1533, fundó la cuidad de Cartagena e inició la exploración de la región donde halló bastantes riquezas.

Introduccion

Los mayas ocuparon un area muy extensa:

• Guatemala
• Un sector de Chiapas (Mexico)
• Belice
• Honduras
• Parte del El Salvador y Nicaragua
• La peninsula del Yucatan (Mexico), en donde lograron un mayor florecimiento cultural.

Alcanzaron porgresos extraordinarios, particularmente en matematicas y astronomia, lo que les permitió desarrollar un calendario muy perfecto. Su periodo clasico abarco los siglos III y IV de nuestra era. El territorio maya se organizo como una confederacion de ciudades estado, cada una de ellas dominada por unjefe militar y politico. Entre las ciudades estados construidas por ellos, sobresalieron:

• Tikal
• Palenque
• Copán

Imagenes de la decadencia española

Necesidad de la teoría

De todas las ciencias, ha sido la física la que ha experimentado una transformación más profunda hasta el punto de adquirir una cierta hegemonía en el campo del conocimiento y de proporcionar las figuras más gloriosas de la ciencia del siglo XX. Las investigaciones se orientaron hacia el conocimiento del espacio y del átomo; lo inmenso y lo minúsculo parecen haber sido los dos polos de atención a los que los sabios pudieron acercarse gracias al progreso de los instrumentos de análisis. Pero no fue la observación sino la construcción teórica el primer paso. A diferencia de la Revolución Científica del siglo XVII, con Galileo y Newton como figuras relevantes, que postulaba una actitud empírica de observación de los fenómenos, la del siglo XX encuentra en la teoría, formulada a partir de postulados matemáticos y metafísicos, el punto de partida, la base que posteriormente permitirá la interpretación de los fenómenos observables.

Fundación de la cuidad de Buenos Aires.

· Pedro de Mendoza

Los datos aportados en España por Gaboto causaron grandes entusiasmos dentro de la corte y el pueblo, sin embargo, era necesario encontrar un personaje a adinerado que invirtiera en esta investigación. Luego de varias negociaciones Carlos V firmo con el gentilhombre Don Pedro de Mendoza la correspondiente capitulación (21 de mayo de 1534) por la cual la autorización a llevar a cabo la conquista del Rió de la Plata.
El 24 de Agosto de 1535partiero desde el puerto de Sanlúcar 12 embarcaciones (en las Canarias se incorporaron 3) y un total a aproximado de 1500 hombres. A principios de febrero de1536 las naves llegaron a la plata y al 3° día Don Pedro de Mendoza fundo, en la orilla derecha, a Buenos Aires.
Al principio los indios se acercaban amistosamente llevándoles víveres, pero pronto dejaron de hacerlo y demostraron una actitud hostil.
Ante la falta de víveres, Mendoza comisiono algunas expediciones. Una de ellas, al la orden de su hermano Diego, fue vencida por los indios (15 de junio). Estimulados por el triunfo los indígenas atacaron Bs. As. Gran parte de las casas y algunas naves fueron incendiadas (24 de junio).

División Religiosa y guerra civil en Francia

Al morir Enrique II (1559) el poder pasó a manos de tres reyes ( Francisco II, Carlos IX y Enrique III, 1559-1589) que eran demasiado ineptos frente al problema que dividia al pais: la convivencia entre catolicos y hugonotes (calvinistas franceses). Entre 1562 y 1598 una verdadera guerra civil ensangrento a Francia. La alta nobleza francesa estaba dividida: por un lado los Guisa, catolicos, por el otro los borbones, hugonotes. En sus luchas hubo momentos de increíble ferocidad como la “matanza de San Bartolomé”, En paris, el 23-24 de agosto de 1572, cuando 3000 hugonotes fueron asesinados. Las guerras terminaron al quedar Enrique IV de Borbon, protestante, como unico heredero del trono. Felipe II intervino entonces a favor de los catolicos e invadio a parte del teritorio frances.
Para defender la soberania nacional y expulsar a los españoles, en 1593 Enrique IV se convirtió al catolicismo; buscaba tambien conseguir la aceptación de la mayoria de la población y sobre todo, de los parisinos, que eran catolicos. Enrique IV inicio una obra de pacificación entre las 2 facciones en lucha: catolicos y hugonotes. Promulgo asi en 1598 el edicto de Nantes, en el cual se reconocia la libertad de culto a los protestantes y se les concedia ciudadelas (llamadas “plazas de seguridad”) para que pudieran defenderse.
Información sacada de: Enciclopedia larrousse del estudiante

imágenes de la Decadencia Española.

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La caballería

Sin duda uno de los personajes que más nos recuerdan la Edad Media son los caballeros. Esta condición nació hacia el siglo XII, cuando la Iglesia intervino tratando de moderar el salvajismo de los señores, lo que dio origen a la ceremonia de entrega de armas que investían al joven como caballero, con el carácter moral y religioso que le faltaba.

El futuro caballero debía realizar una serie de rituales previos, como el ayuno, oración en la iglesia durante una noche, la ceremonia de vigilia de armas, la confesión y la comunión.
Durante su permanencia en la iglesia se le hablaba sobre los deberes (honradez y protección) que debía cumplir, y las distintas piezas de su armadura se colocaban sobre el altar, donde eran bendecidas. Posteriormente, antes de colocarse la armadura, el futuro caballero juraba delante de su padrino cumplir los deberes que el sacerdote había enunciado. El padrino tocaba el hombro de su ahijado con su espada diciéndole: "En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, te armo caballero". La caballería desarrolló el sentimiento del honor y creó, con el respeto y el culto a la mujer, lo que se denominó cortesía, que sin embargo llegó a ser un privilegio de ciertas personas escogidas.
Hemos encontrado que uno de los caballeros famosos fue Ricardo Corazón de León, quien para vengar la derrota y matanza de una parte de sus tropas, hizo sacar los ojos a quince caballeros franceses y los envió donde Felipe Augusto con otro a quien había dejado tuerto.

En la primer imagen se puede observar la ceremonia de entrega de armas al caballero que debía permanecer arrodillado o de pie con las manos unidas mientras era investido.

En la segunda imagen se puede ver la foto de el gran caballero Ricardo Corazón de León.

La Muerte De Cristobal.

Tras el tercer viaje de Colòn, los Reyes de España consideraron que el Almirante era incapaz de gobernar las nuevas tierras y enviaron una expediciòn para destituirlo.
Volviò a España, encadenado y debiò hacer su propia defensa ante los monarcas. Finalmente fuè liberado.
En 1501 obsesionadopor alcanzar las riquezas de Oriente, comenzò a preparar su cuarta y ùltima expediciòn.
Como ya dijimos, con cuatro barcos se lanzò rumbo a las tierras que habìa descubierto.
Recorriò las costas de lo que hoy es Onduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamà. Terribles tempestades agotaron a los hombres y destruyeron las naves.
Regresò muy enfermo. Pasò sus ùltimos años olvidado por el rey y por la corte.
Muriò en Valladolid el 20 de Mayo de1506.

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La expansion ultramarina..

Las nuevas ideas surgidas con el Humanismo habìan colocado al hombre, en el centro de las preocupaciones, y con el avance del conocimiento que habìa surgido, a partir de entonces, nacieron nuevos instrumentos de navegaciòn, como la brùjula, que señanalando al Norte permitìa una orientaciòn màs precisa, al igual que el astrolabio.
Los navìos abiertos, de èpocas anteriores se transformaron en grandes embarcaciones, provistas de velas cuadradas o rectangulares, de cuero o de lona, sotenidas por màstiles, que las impulsaban en forma veloz.La financiacion y seguridad de las campañas comerciales, con la colaboracion de la banca, que permitiò la obtenciòn de crèditos y la apariciòn de seguros marìtimos que permitìan reducir el riesgo de esta gran inversiòn, que tenìa posibilidades de terminar el fracaso.

La ciudad inca

La ciudad era de calles estrechas, normalmente rectas. Las paredes de los edificios de la zona central estaban construidas de piedra tallada, mientras en los suburbios eran de adobe o pirka. Los techos eran de paja. Las casas no tenían muchas puertas ni ventanas para mantener la temperatura en las estaciones frías. La vida en la ciudad del Cusco antiguo giró alrededor de su gran Plaza, empedrada con lajas y cubierta con arena del mar para evitar accidentes en las estaciones lluviosas. Esta era dividida en dos sectores por el río Saphi. En el sector llamado Huakaypata, sector ceremonial se realizaban las ceremonias políticas y religiosas más importantes del Tahuantinsuyo. La otra mitad de la Plaza era el Kusipata, donde la población se concentraba para llevar a cabo sus fiestas, comer y beber. Por el centro de estos dos sectores había una alta plataforma conocida como Usnu desde donde los incas, sacerdotes u otros oficiales se dirigían a la gente. Alrededor de la Plaza estaban los edificios más importantes. Hacia el nordeste destacaba el palacio del Inca Pachacútec, conocido como Qasana. En distintas partes de la ciudad se encuentran distintos palacios.

La economía en las colonias

Durante los siglos XVII y XVIII, las actividades económicas desarrolladas en las colonias americanas contaron con centros de producción, disponibilidad de mano de obra y con los permisos dados por la monarquía. En estos centros se destacaron: el Virreinato de Nueva España y el Virreinato del Perú.
El Virreinato de Nueva España contenía zonas de importante producción minera y agrícola y zonas de plantaciones de azúcar.
El Virreinato del Perú contenía zonas de producción agrícola: trigo, maíz ,azúcar y algodón. Potosí, era el principal centro del producción minera de plata, Chile ser destacaba por la producción de vinos y frutas. En Argentina y Uruguay crearon diversas zonas productivas , con predominancia de la actividad ganadera.

Comienzos de la conquista del Río de la Plata

· Sebastián Gaboto

El descubrimiento del estrecho de Magallanes despertó el interés por llegar al Asia navegando por esa ruta. Con este objetivo, Sebastián Gaboto partió de Sanlúcar (el 3 de abril de 1526) con cuatro naves y 210 tripulantes.
En las costas de brasil se entero de que el río de Solís llevaba a una zona muy rica en oro y plata. Por lo cual altero su curso y penetrar por este rió, que desde entonces se llama Rió de la Plata. Gaboto fundo el fuerte de Sancti Spirítus.
Luego continuo navegando al norte y, después de ordenar la exploración del rió Bermejo, emprendió su regreso.
A comienzos de septiembre de 1529 los indios quemaron el fuerte Sacti Spirítu, mientras los navegadores se encontraban en San Salvador, población levantada anteriormente en las cercanías de la Plata. Desmoralizado por los acontecimientos Gaboto regresos a España, donde arribo en julio de1530.