jueves, 30 de agosto de 2007

Pinturas, esculturas y arquitectura del Renacimiento y el Humanismo

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La decadencia española

1. España, de la mano de la Monarquía Hispánica de los Habsburgo, es el paladín de la Contrarreforma Católica derivada del Concilio de Trento.

2. La crisis económica y la decadencia política de la Monarquía Hispánica en Europa, quiebran el espejismo del Imperio y los afanes de gran potencia. La Paz de Westfalia (1648) y el Tratado de Utrecht (1712), tras la Guerra de Sucesión, marcan el devenir histórico de nuestro país. Esta decadencia política, no obstante, no impide el florecimiento de las artes y la cultura.

3. El poder que la Iglesia Católica alcanza en España y la expansión de la religión en el marco del Imperio Americano, determinarán su extraordinaria difusión geográfica. Los modelos barrocos españoles, a los que se suman las raíces e influencias indígenas, se difunden por América.

4. La inacabada centralización política del siglo XVII favorecerá el desarrollo de variedades regionales dentro del país, aunque siempre dentro del marco estético y del espíritu barroco.

5. La temática será, por tanto, decididamente religiosa y fiel a las consignas propagandísticas de la Iglesia católica. Los temas profanos están, salvo alguna excepción, excluidos del patrocinio y mecenazgo de la Iglesia o la aristocracia.

6. El arte será utilizado como argumento de convicción y persuasión del poder católico, ya sea civil o religioso. La monarquía, al igual que el clero católico, se emplean a fondo en este uso persuasivo de las artes plásticas o de la arquitectura.

7. El arte se dirige, sobre todo, a la sensación, a lo emocional antes que a la razón. Es por esta razón que en nuestro país se alcanzan altas cotas de dramatismo y teatralidad.

8. La decadencia material contrasta con el esplendor cultural y artístico. El siglo de hierro en lo económico se opone a la riqueza del llamado “Siglo de Oro” de la cultura española, que abarcó todo el siglo XVII.
www.historiadelarte.com

Compañias Comerciales



Las compañías comerciales:Las Compañías por acciones constituyeron la expresión más típica del capitalismo comercial del s.XVII, y fueron ligadas a la expansión colonial de las potencias atlánticas. Eran sociedades con cartas constitucionales especiales otorgadas por sus gobiernos. Desempeñaron un importante papel en la expansión colonial de los países europeos. Se les concedieron importantes privilegios, a veces monopolísticos y tuvieron funciones colonizadoras y administrativas. En el siglo XVII tuvieron especial importancia en Norteamérica y Lejano Oriente. También proliferaron en el último cuarto del siglo XIX, especialmente en Africa. La más poderosa fue la Compañía de las Indias Orientales holandesa, pero la primera de este tipo surgió en Inglaterra. En España el estado detentó el monopolio del tráfico colonial hasta el siglo XVIII. Con la creación de la Real Compañía Guipuzcoana de Caracas (1728) se inicia un nuevo sistema de comercio. Más tarde le seguirían la Compañía de La Habana (1740) y la Real Compañia de Filipinas (1785) ente otras.

Una imagen con historia.


En esta imagen se encuentra a su derecha el retrato de Colòn y a la izquierda, el de Vespucio (navegante y primer hombre en comprender el descubrimiento de Colòn).
Este es muy conocido.
Aquì terminan nuestros posteos,
esperamos que hayan podido
comprender a lo largo de este blog,
un poco màs acerca de Cristobal Colòn.
Musumeci Micaela e Irina Rible.

Compañías inglesas:La fundación de la Compañía de las Indias Orientales fue una de las postreras grandes realizaciones de la reina Isabel I Tudor, en 1600. Consistía en una asociación, no de mercancías, como las "join stock" del siglo anterior, sino de capitales, a base de acciones, que se negociaban por venta y en la Bolsa. En esta sociedad poderosísima el capital estaba despersonalizado, es decir, desvinculado de su propietario, que ya no era un comerciante aventurero, sino un simple accionista. La compañía recibía del estado el monopolio comercial de las Indias Orientales, por la ruta de El Cabo. Los ingleses no lograron establecerse en Insulindia, emporio holandés, pero colocaron los cimientos de a conquista de la India: Surate, Madrás, Bombay (ésta como dote de boda), etc. A mediados del s.XVII el tráfico de la Compañía de las Indias Orientales se llevaba a cabo mediante unos 25 barcos anuales. Colonias de America: La actividad de las compañías de América alcanzó gran trascendencia. Más que el traslado de mercancías, su objetivo era fundar colonias de poblamiento. Eran compañías libres, a las que la corona inglesa concedía en monopolio la colonización de determinadas regiones y, lo más importante, la facultad de organizarlas según los propios estatutos de cada una. Colonias del Sur: Las colonias del Sur nacieron de la iniciativa de la Corona, que concedió su poblamiento a algunos nobles. Imperó en ellas la tolerancia religiosa (las del norte eran calvinistas) y la tierra se repartió en latifundios. Tuvieron un carácter marcadamente aristocrático. Lord Baltimore emprendió, en 1632, la colonización de Maryland, y los lores Albemarle, Ashley y Clarendon, la de Carolina en 1663.

Galileo Galilei


Galileo Galilei nació en Pisa el 15 de febrero de 1564. Lo poco que, a través de algunas cartas, se conoce de su madre, Giulia Ammannati di Pescia, no compone de ella una figura demasiado halagüeña. Su padre, Vincenzo Galilei, era florentino y procedía de una familia que tiempo atrás había sido ilustre; músico de vocación, las dificultades económicas lo habían obligado a dedicarse al comercio, profesión que lo llevó a instalarse en Pisa. Hombre de amplia cultura humanista, fue un intérprete consumado y un compositor y teórico de la música, cuyas obras sobre el tema gozaron de una cierta fama en la época. De él hubo de heredar Galileo no sólo el gusto por la música (tocaba el laúd), sino también el carácter independiente y el espíritu combativo, y hasta puede que el desprecio por la confianza ciega en la autoridad y el gusto por combinar la teoría con la práctica. Galileo fue el primogénito de siete hermanos de los que tres (Virginia, Michelangelo y Livia) hubieron de contribuir, con el tiempo, a incrementar sus problemas económicos. En 1574 la familia se trasladó a Florencia y Galileo fue enviado un tiempo al monasterio de Santa Maria di Vallombrosa, como alumno o quizá como novicio.

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John knox
John Knox fue un reformador religioso escocés, fundador de la Iglesia Escocesa

Nació en Haddington y estudió en la Universidad de Glasgow.

Ya era sacerdote católico, cuando en 1543 se sintió atraído por

los sermones del reformador escocés George Wishart y se hizo

protestante. En 1546 Wishart murió ejecutado por hereje en

Saint Andrews y Knox predicó en el castillo y la parroquia del

lugar.
Le hicieron prisionero en 1547 cuando una flota francesa tomó Saint Andrews; pasó un año y
medio en las galeras francesas hasta que gracias a la intervención de

Eduardo VI, rey de Inglaterra, fue liberado. A su vuelta a

Inglaterra ingresó en la Iglesia anglicana y en 1511 fue nombrado

capellán real.

La misión.


La acción se sitúa básicamente, en dos escenarios: los poblados guaraníes de las reducciones de San Miguel, la más antigua; y de San Carlos, situada por encima de las cataratas. El otro escenario correspondería a la capital de la provincia colonial, Asunción .

Argumento de la película:

La trama del film es en torno a dos personajes. Uno es un sacerdote jesuita, el padre Gabriel (Jeremy Irons), que acude a la reducción de San Carlos para cubrir el puesto de un compañero suyo a quien los indígenas han asesinado, atándolo a una cruz, y lanzándolo por una catarata. El nuevo sacerdote no tarda en ganarse la confianza de los indios, a quienes seduce al llegar tocando una flauta y haciendo sonar una suave melodía. Un día, en plena selva, se cruza con el segundo de los protagonistas, Rodrigo Mendoza (Robert de Niro), que ha dado caza a un indígena. El padre Gabriel no da crédito a lo que ve, y Mendoza recela, por su parte, de la obra misional de un eclesiástico que, a primera vista, se le antoja un obstáculo al tráfico de esclavos que él defiende, y practica con tenacidad. Sin embargo, su vida dará un giro repentino Cuando se entera de que su amada está enamorada de su hermano, habla con él, y éste le confiesa abiertamente el amor mutuo que ambos se profesan. Mendoza se bate en duelo con éste, y lo mata. Dominado inmediatamente, por un profundo sentimiento de culpa, se recluye en un convento, pero el padre Gabriel le propone una forma de redención: integrarse en la reducción que él dirige. Y aunque en un primer momento, Rodrigo se niega, no tardará en aceptar la propuesta. Durante su dura ascensión a la reducción, arrastra consigo una pesada carga, de la que le libera uno de los indígenas al coronar la cumbre. Mendoza acabará acogiéndose a la orden jesuita.

Extraido de:http://www.educahistoria.com/reportajes/mision/

Noceti, Camila
Schvintt, Macarena
Zalazar, Antonella

El pensamiento del Siglo de Oro




El Siglo de Oro en el campo intelectual fue eminentemente católico. El protestantismo sólo se dio en España en brotes aislados que la Inquisición y el poder real sofocaron con mano dura y gran rapidez. Si Felipe II hubiese tenido un hijo protestante, no hubiese dudado en llevarlo a la hoguera y prender fuego a la pira. Esta intransigencia llevada a veces hasta la saña, evitó a España las cruentas guerras de religión que ensangrentaron otros países, pero contribuyó a aumentar la posición de intolerancia que, a la larga, la mantuvo alejada de Europa. Por esta razón la filosofía española no fue casi nunca heterodoxa, y aunque se apartó algo del puro escolasticismo fue tomista en esencia. La Filosofía íntimamente unida a la Religión dio, en el Concilio de Trento, nombres famosos como Melchor Cano y Francisco de Soto, domínicos, y Diego Laínez, jesuita.

Indigenas de Argentina

Antes de la llegada de los españoles, en nuestro país habitaban grupos indígenas llamados aborígenes. La forma de vida de los diferentes grupos dependió de la zona en que vivían y de la influencia de otras tribus americanas que vivían cerca de ellos. Los aborígenes del noroeste argentino se vieron influidos por la cultura incaica del Perú. Los grupos de la patagonia recibieron nuevas costumbres de los indígenas chilenos, los araucanos. En la época de la colonia, los indios eran libres. A pesar de ellos fueron obligados a trabajar para los españoles y muchos fueron exterminados.

  • Yamanas y los Onas, habitaban en el sur de Tierra del Fuego , que vivian de la caza y de la pesca y lo hacian con elementos fabricados por ellos de hueso y piedra tallada.
  • Tehuelches, habitaban en la patagionia se dedicaban a la caza y recoliccion de frutos.
  • Mapuches, habitaban en los Andes del sur y se dedicaban a la caza y recoleccion de frutos. Se cree que en algun momento se relacionaron con los Incas.
  • Querandies, habitaban en Bs. As. y eran muy parecidos a los Tehuelches.
  • Charruas, Timbues y Guaranies, habitaban en el litoral y la mesopotamia y que se dedicaban a la caza, la pesca y en algunos caso a la agricultura.
  • Diaguitas y Chiriguanos, habitaban en el centro y noroeste de la argentina junto con muchos grupos y se dedicaban a la agricultura y a la cria de llamas, vicuñas y alpacas.

CarlosII El hechizado



Carlos II: el final de la dinastía
Carlos II el Hechizado (1665-1700) heredó el trono con sólo cuatro años de edad. Su madre, Mariana de Austria, se encargó de ejercer la regencia (1665-1677).

El reinado de Carlos II, el Hechizado, fue crítico para España: nuevas guerras contra Francia, hambre, peste y deserciones en el ejército por falta de víveres.
En su mayoría de edad, el rey sufrió repetidas crisis de demencia y quedó al cuidado de su madre y de su mujer, María Luisa de Orleáns. Mientras, España se vio envuelta en las guerras de Luis XIV de Francia.
Hacia 1690 estaba claro que el rey español iba a morir sin descendencia. En Europa se formaron dos bandos en torno a los dos pretendientes al trono, Carlos de Austria y Felipe de Borbón, los cuales se enfrentarían en la guerra de Sucesión española.
http://www.hiru.com.

literatura y arte

El Siglo de Oro (o los Siglos de Oro) abarca el siglo XVI y XVII, sobre todo la última mitad del siglo XVI y el siglo XVII. La riqueza de las minas coloniales y su importancia política transformó España en un importante centro artístico. La clase aristocrática, la Iglesia y los reyes eran grandes patrones de las artes y gastaban magníficas cantidades de dinero en pinturas, música, edificios, libros y otros objetos de lujo.

El estilo renacentista aparece durante los últimos años del reino de los Reyes Católicos, pero el estilo predominante en este período cultural es el barroco. En el siglo XVII, a pesar de la creciente decadencia política y económica, florecieron la pintura, la escultura, la arquitectura y la literatura.

Literatura:

El Siglo de Oro produjo una gran variedad de literatura: novelas, obras de teatro, y poesía. Algunas de las obras eran satíricas, reflejando el cinicismo y sentido de engaño que empezaba a manifestarse a finales del siglo XVI. Los valores convencionales de la época (como el honor, la devoción religiosa, etc.) se expresaban en las obras de teatro. La poesía usaba sintaxis compleja y era generalmente conceptual, sobrecargada de cultismos (palabras eruditas) y juegos de palabras.

Despoblación de Buenos Aires

En noviembre de 1538 llegó a Buenos Aires el veedor Alonso de Cabrera, quien traía consigo un importante documento firmado por el rey el 12 de septiembre de 1537 y por el cual se autorizaba a los conquistadores a elegir gobernado siempre que hubiese fallecido el designado por Mendoza.
Luego de algunas averiguaciones, pues el conquistador Ruiz Galán ambicionaba ese cargo, dispuso que el nuevo gobernador sería Domingo de Irala. Cabrera partió hacia la Asunción y el 23 de junio de 1539 lo puso en posesión del mando.
Irala partió hacia Buenos Aires en 1541 y, aconsejado por el veedor Cabrera, ordenó la destrucción y luego hizo trasladar los habitantes a la Asunción.

Difusión del Renacimiento

Los ideales del renacimiento se difundieron primero desde Florencia hacia los estados vecinos de Toscana, como Siena y Lucca La cultura toscana pronto se convirtió en el modelo de todos los estados del norte italiano, predominando en la región especialmente en lo concerniente a la literatura. Venecia se convirtió en un centro de la cultura del renacimiento, especialmente en el campo de la arquitectura. Las ciudades más pequeñas copiaron el modelo de mecenazgo, desarrollando sus artes características. En Nápoles el renacimiento se desarrolló bajo el patronazgo de Alfonso I.
En 1447 se inició un dramático esfuerzo de reconstrucción que renovaría gran parte de la ciudad de Roma. Como el control del papado cayó bajo el control de las ricas familias, el espíritu del arte y la filosofía del renacimiento dominó al Vaticano del norte La naturaleza del renacimiento cambió a finales del siglo XV.
En conclusión estos cambios modificaron el Arte en distintas regiones, ya que se difundió desde Florencia hasta otras ciudades tanto cercanas como alejadas. También se fueron aprendiendo nuevas técnicas como las perspectiva, el volumen, la luz, las pinturas al óleo, desnudos, autorretratos, entre otras.

Los Austrias Menores

En pleno Siglo de Oro de la cultura española, los últimos reyes de la Casa de Austria tuvieron que afrontar la derrota militar y la decadencia del país como potencia mundial. La política unificadora del condeduque de Olivares provocó la sublevación de Cataluña y Portugal, mientras que las numerosas guerras exteriores agotaron la economía.
Felipe III (1598-1621) no continuó el gobierno personal de su padre, Felipe II, sino que abandonó las responsabilidades de gobierno en manos de personas de confianza conocidas como validos.
El principal ministro de su reinado fue el duque de Lerma (1550-1625), hombre de ambición desmedida que anteponía sus intereses particulares a los de la nación. Dos asuntos ocuparon la política española en este periodo:

-La consecución de la paz: el reinado de Felipe III se inició en paz con Francia, pero se mantenían los conflictos con Inglaterra y los Países Bajos.

En 1604 se firmó la paz de Londres con Jacobo I de Inglaterra, y en 1609 el duque de Lerma concluyó con los holandeses la tregua de los Doce Años, con lo que se interrumpía el conflicto iniciado en 1566.
-En política interior, el hecho más destacado fue la expulsión de los moriscos, decretada en septiembre de 1609. Más de 400.000 musulmanes, en su mayoría campesinos y artesanos, abandonaron España, lo que supuso una importante pérdida demográfica y un grave perjuicio económico.

Velazquez


Este hombre fue un genio, un auténtico genio de la pintura. Andaluz de nacimiento, de Sevilla por más señas, nace el 6 de junio de 1.599. A partir de aquí se difuminan los datos que existen sobre su historia personal. Parece seguro que su madre era Sevillana, Jerónima Velásquez, de la que tomó su nombre artístico, y su padre un judío convertido al cristianismo y de origen portugués. Contaba con cinco hermanos menores que él –también propio de la época-. Cuentan los entendidos que la familia pertenecía a la clase social de la burguesía, afirmación lógica si pensamos que cuando Dieguito contaba con 10 años ya estaba estudiando pintura en un famoso taller de Sevilla, el de Francisco Herrera “El Viejo”. Poco estudió con “El Viejo” porque el siguiente año ingresó en el Taller de Francisco Pacheco cuya fama de buen pintor y hombre de cultura superaba a la del anterior maestro. Mientras él estudiaba pintura, aprendía a leer y escribir y se codeaba gracias a D. Francisco Pacheco con los intelectuales y aristócratas de ideas avanzadas de Sevilla, los demás niños, niñas y jóvenes del “populacho” luchaban por sobrevivir trabajando desde temprana edad, la inmensa mayoría de ellos analfabetos, sin cultura ni educación.
Hacia 1660 comienza la ejecución de otro retrato de la infanta Margarita, pero la muerte le llegó el 6 de agosto de 1660 y se encargó de terminarlo su yerno Juan Bautista del Mazo.

El empirismo


Una de las ciencias que más avanzó y se desarrolló en estos momentos fue la mecánica, una parte de la física que estudia el movimiento. El científico inglés Isaac Newton fue quien dio el gran impulso a esta ciencia, enunciando las tres leyes de la mecánica que explican el movimiento de los cuerpos.
Sin embargo, no puede decirse que la mecánica sea precisamente una ciencia enteramente racional, a pesar de que recurra al auxilio de las matemáticas. Las nociones en las que se funda la mecánica están recogidas directamente del conocimiento sensible y experimental; no puede, por lo tanto, negarse este tipo de conocimiento como un conocimiento válido para la ciencia, como pretendía el racionalismo.

La Cultura Maya

Los guardianes y organizadores de la cuñtura maya fueron feorn los miembros de la elite sacerdotal, que gracias a sus reuniones periodicas mantuvieron la unidad cultura de su civilizacion. Asi, consiguieron que en ciudades alejadas se adorara a los mismos dioses o se usara el mismo calendario.

Escritura:
Uno de los grandes logros mayas fue la invenion de un complejo sistema de escritura. Se trataba de una combinacion de 400 signos que tenian a la vez valor ideografo y fonetico. La escritura maya fue exclusivamente sagrada y la usaban y entendian solo los sacerdotes.

Arquitectura:
Una de las manifestaciones artisticas mas imprecionantes de la cultura maya fue la arquitectura. Podemos distinguir 2 grandes periodos en su evolución:
  • El Clasico, cuyas construcciones se ubican en la zona comprendida entre Honduras y Chiapas;
  • El Yucateco, cuya arquitectura e encunetra en las ciudades de la pla. del Yucatan.

Los mayas levantaron tres tipos principales de edificios:

  • Templos;
  • Palacios;
  • Canchas para jugar a la pelota.

Conocimientos:

Los mayas alcanzaron avanzados conocimientos de matematicas y astronomia. Construyeron edificios que funcionaron como observatorios y lograron calculos de gran precision.

La vida del pueblo maya estab regida por dos tipos de calendarios:

  • El solar, de 365 días, distribuidos en 18 meses de 2o días y 5 jornadas complementarias.
  • El religioso, de 260 días y 13 meses.

Estos calendarios coincidian cada 52 años, periodo que era considerado un ciclo completo.

Reforma catolica o contrarreforma

Reforma católica o contrarreforma

Los papa trataron de frenar la difusión del protestantismo y creando la reforma católica o contrarreforma. La iglesia católica se mostro intolerante hacia los reformados, el papa Paulo III fundó la inquisición, para impedir el avance de la reforma. Comenzó a difundir cada vez más la educació católica.
Se crearon nuevas ordenes religiosas, una de las mas importantes fue la Compania de Jesús.
En 1542 se inauguró en Trento un concilio que duró hasta 1563. Se fortaleció la inquisición y se preparó una lista de las obras cuya lectura estaba prohibida por ser considera contraria a la fè o a la moral.

Información sacada de: La enciclopedia larousse del estudiante.

El racionalismo


Se llama así a la postura filosófica que mantiene a la razón humana como el único conocimiento válido; no acepta, en cambio, el conocimiento sensible, el adquirido por la experiencia, como científicamente válido. Los defensores del racionalismo en aquel entonces fueron, principalmente, Descartes, Spinoza y Leibniz.Se planteó el problema del conocimiento en la filosofía, tomando como modelo las matemáticas, que tan buenos resultados habían aportado a las otras ciencias. Considerando que la matemática es la ciencia que presenta un método seguro y riguroso al conocimiento. Descartes intentó plantear cuál sería el método propio de la filosofía para alcanzar también un conocimiento seguro, o como él mismo decía “verdades claras y distintas”. Para ello, comenzó por lo que se ha llamado duda metódica cartesiana, que es poner en duda todos los conocimientos adquiridos para llegar a saber si verdaderamente es posible obtener algún conocimiento cierto.

Un Misterio.



Colòn fue sepultado en Valladoilid, España, pero sus restos fueron transportados a Sevilla. Y desde entonces fueron trasladados a Santo Domingo, a Cuba y a fines del siglo XIX, nuevamente a Sevilla.
Muchos sostienen que el Almirante descansa en la catedral de Santo Domingo, sin embargo, el lugar exacto donde se encuentran sus rstos es otro de los misterios que rodean al descubridor...



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Sociedad maya

La sociedad maya era teocratica y de estructura piramidal. Se trataba de un pueblo para el cual el parentesco y la descendencia de un antepasado comun era fundamentales. En la sociedad maya se distinguian distintos grupos:



  • Los campesinos y los artesanos, que estaban sometidos a las clases superiores, a las que debian pagarles tributos y ofrecer prestaciones personales en forma de trabajo;

  • Los grupos dirigentes, que estban formados por las autoridades civiles y politicas que, junto a los sacerdotes, constituian la nobleza y tenian el privilegio de vivir en los palacios.

  • La casta sacerdotal, que gozaba de una elevada consideracion social y participaban en el gobierno;

  • Los esclavos, que generalmente eran prisioneros de guerra.

La vida de Cervantes


Nace Miguel de Cervantes Saavedra, cuarto hijo del cirujano Rodrigo de Cervantes y de Leonor de Cortinas, en Alcalá de Henares.
Posiblemente naciese el 29 de septiembre, día de San Miguel, de ahí su nombre, pera hasta el momento sólo se ha encontrado su acta bautismal, según la cual fue bautizado el 9 de octubre de 1547 en la iglesia de Santa María la Mayor.
En el 1551, En busca de mejor fortuna, la familia Cervantes marcha a Valladolid, donde a la sazón se hallaba la Corte. Allí se establece en el barrio del Sancta Espíritus, pero las deudas contraídas llevan al padre a la cárcel y provocan el embargo de todos sus bienes.
En el 1552, Tras el fracaso de Valladolid, la familia vuelve a Alcalá de Henares y, al menos el padre -no sabemos si acompañado de su esposa e hijos o no-, emprende un verdadero peregrinaje que lo lleva, primero, a Córdoba.
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Fundación de Nueva Granada (Colombia)

En el año 1525 Rodrigo de Bastidas volvió al Darién, cuyas costas había explorado y, cerca de la desembocadura del río Magdalena, fundó Santa Marta. Poco más tarde, y a causa de una disputa con un lugarteniente, partió malherido a Cuba, donde falleció.
El adelantado Pedro Fernandez de Lugo llegó a Santa Marta en 1535 para ocupar la región del río Magdalena. Al año siguiente comicionó a Gonzalo Jiménez de Quesada, quien al frente de 700 hombres inició la exploración en abril de 1536.
Remontó el Magdalena y, luego de vencer grandes inconvenientes, llegó a el territorio de los chibchas. Continuó le exploración en busca de tesoros y consiguió tomar prisionero al casique de Tunja, al que despojó de grandes riquezas.
Quesada llamó a la región "Nueva Granada" en recuerdo de su tierra natal. Poco despues se produjo el encuentro en Benalcázar y Federman, al que hacemos referencia en el punto anterior.
La zona accidental del rio Magdalena fue conquistada por Pedro de Heredia quien, el 1533, fundó la cuidad de Cartagena e inició la exploración de la región donde halló bastantes riquezas.

Introduccion

Los mayas ocuparon un area muy extensa:
  • Guatemala
  • Un sector de Chiapas (Mexico)
  • Belice
  • Honduras
  • Parte del El Salvador y Nicaragua
  • La peninsula del Yucatan (Mexico), en donde lograron un mayor florecimiento cultural.

Alcanzaron porgresos extraordinarios, particularmente en matematicas y astronomia, lo que les permitió desarrollar un calendario muy perfecto. Su periodo clasico abarco los siglos III y IV de nuestra era. El territorio maya se organizo como una confederacion de ciudades estado, cada una de ellas dominada por unjefe militar y politico. Entre las ciudades estados construidas por ellos, sobresalieron:

  • Tikal
  • Palenque
  • Copán

Imagenes de la decadencia española

Necesidad de la teoría


De todas las ciencias, ha sido la física la que ha experimentado una transformación más profunda hasta el punto de adquirir una cierta hegemonía en el campo del conocimiento y de proporcionar las figuras más gloriosas de la ciencia del siglo XX. Las investigaciones se orientaron hacia el conocimiento del espacio y del átomo; lo inmenso y lo minúsculo parecen haber sido los dos polos de atención a los que los sabios pudieron acercarse gracias al progreso de los instrumentos de análisis. Pero no fue la observación sino la construcción teórica el primer paso. A diferencia de la Revolución Científica del siglo XVII, con Galileo y Newton como figuras relevantes, que postulaba una actitud empírica de observación de los fenómenos, la del siglo XX encuentra en la teoría, formulada a partir de postulados matemáticos y metafísicos, el punto de partida, la base que posteriormente permitirá la interpretación de los fenómenos observables.

Fundación de la cuidad de Buenos Aires.

· Pedro de Mendoza

Los datos aportados en España por Gaboto causaron grandes entusiasmos dentro de la corte y el pueblo, sin embargo, era necesario encontrar un personaje a adinerado que invirtiera en esta investigación. Luego de varias negociaciones Carlos V firmo con el gentilhombre Don Pedro de Mendoza la correspondiente capitulación (21 de mayo de 1534) por la cual la autorización a llevar a cabo la conquista del Rió de la Plata.
El 24 de Agosto de 1535partiero desde el puerto de Sanlúcar 12 embarcaciones (en las Canarias se incorporaron 3) y un total a aproximado de 1500 hombres. A principios de febrero de1536 las naves llegaron a la plata y al 3° día Don Pedro de Mendoza fundo, en la orilla derecha, a Buenos Aires.
Al principio los indios se acercaban amistosamente llevándoles víveres, pero pronto dejaron de hacerlo y demostraron una actitud hostil.
Ante la falta de víveres, Mendoza comisiono algunas expediciones. Una de ellas, al la orden de su hermano Diego, fue vencida por los indios (15 de junio). Estimulados por el triunfo los indígenas atacaron Bs. As. Gran parte de las casas y algunas naves fueron incendiadas (24 de junio).
División Religiosa y guerra civil en Francia

Al morir Enrique II (1559) el poder pasó a manos de tres reyes ( Francisco II, Carlos IX y Enrique III, 1559-1589) que eran demasiado ineptos frente al problema que dividia al pais: la convivencia entre catolicos y hugonotes (calvinistas franceses). Entre 1562 y 1598 una verdadera guerra civil ensangrento a Francia. La alta nobleza francesa estaba dividida: por un lado los Guisa, catolicos, por el otro los borbones, hugonotes. En sus luchas hubo momentos de increíble ferocidad como la “matanza de San Bartolomé”, En paris, el 23-24 de agosto de 1572, cuando 3000 hugonotes fueron asesinados. Las guerras terminaron al quedar Enrique IV de Borbon, protestante, como unico heredero del trono. Felipe II intervino entonces a favor de los catolicos e invadio a parte del teritorio frances.
Para defender la soberania nacional y expulsar a los españoles, en 1593 Enrique IV se convirtió al catolicismo; buscaba tambien conseguir la aceptación de la mayoria de la población y sobre todo, de los parisinos, que eran catolicos. Enrique IV inicio una obra de pacificación entre las 2 facciones en lucha: catolicos y hugonotes. Promulgo asi en 1598 el edicto de Nantes, en el cual se reconocia la libertad de culto a los protestantes y se les concedia ciudadelas (llamadas “plazas de seguridad”) para que pudieran defenderse.
Información sacada de: Enciclopedia larrousse del estudiante

imágenes de la Decadencia Española.

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La caballería





Sin duda uno de los personajes que más nos recuerdan la Edad Media son los caballeros. Esta condición nació hacia el siglo XII, cuando la Iglesia intervino tratando de moderar el salvajismo de los señores, lo que dio origen a la ceremonia de entrega de armas que investían al joven como caballero, con el carácter moral y religioso que le faltaba.

El futuro caballero debía realizar una serie de rituales previos, como el ayuno, oración en la iglesia durante una noche, la ceremonia de vigilia de armas, la confesión y la comunión.
Durante su permanencia en la iglesia se le hablaba sobre los deberes (honradez y protección) que debía cumplir, y las distintas piezas de su armadura se colocaban sobre el altar, donde eran bendecidas. Posteriormente, antes de colocarse la armadura, el futuro caballero juraba delante de su padrino cumplir los deberes que el sacerdote había enunciado. El padrino tocaba el hombro de su ahijado con su espada diciéndole: "En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, te armo caballero". La caballería desarrolló el sentimiento del honor y creó, con el respeto y el culto a la mujer, lo que se denominó cortesía, que sin embargo llegó a ser un privilegio de ciertas personas escogidas.
Hemos encontrado que uno de los caballeros famosos fue Ricardo Corazón de León, quien para vengar la derrota y matanza de una parte de sus tropas, hizo sacar los ojos a quince caballeros franceses y los envió donde Felipe Augusto con otro a quien había dejado tuerto.
En la primer imagen se puede observar la ceremonia de entrega de armas al caballero que debía permanecer arrodillado o de pie con las manos unidas mientras era investido.
En la segunda imagen se puede ver la foto de el gran caballero Ricardo Corazón de León.

La Muerte De Cristobal.




Tras el tercer viaje de Colòn, los Reyes de España consideraron que el Almirante era incapaz de gobernar las nuevas tierras y enviaron una expediciòn para destituirlo.
Volviò a España, encadenado y debiò hacer su propia defensa ante los monarcas. Finalmente fuè liberado.
En 1501 obsesionadopor alcanzar las riquezas de Oriente, comenzò a preparar su cuarta y ùltima expediciòn.
Como ya dijimos, con cuatro barcos se lanzò rumbo a las tierras que habìa descubierto.
Recorriò las costas de lo que hoy es Onduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamà. Terribles tempestades agotaron a los hombres y destruyeron las naves.
Regresò muy enfermo. Pasò sus ùltimos años olvidado por el rey y por la corte.
Muriò en Valladolid el 20 de Mayo de1506.




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La expansion ultramarina..

Las nuevas ideas surgidas con el Humanismo habìan colocado al hombre, en el centro de las preocupaciones, y con el avance del conocimiento que habìa surgido, a partir de entonces, nacieron nuevos instrumentos de navegaciòn, como la brùjula, que señanalando al Norte permitìa una orientaciòn màs precisa, al igual que el astrolabio.
Los navìos abiertos, de èpocas anteriores se transformaron en grandes embarcaciones, provistas de velas cuadradas o rectangulares, de cuero o de lona, sotenidas por màstiles, que las impulsaban en forma veloz.La financiacion y seguridad de las campañas comerciales, con la colaboracion de la banca, que permitiò la obtenciòn de crèditos y la apariciòn de seguros marìtimos que permitìan reducir el riesgo de esta gran inversiòn, que tenìa posibilidades de terminar el fracaso.

La ciudad inca


La ciudad era de calles estrechas, normalmente rectas. Las paredes de los edificios de la zona central estaban construidas de piedra tallada, mientras en los suburbios eran de adobe o pirka. Los techos eran de paja. Las casas no tenían muchas puertas ni ventanas para mantener la temperatura en las estaciones frías. La vida en la ciudad del Cusco antiguo giró alrededor de su gran Plaza, empedrada con lajas y cubierta con arena del mar para evitar accidentes en las estaciones lluviosas. Esta era dividida en dos sectores por el río Saphi. En el sector llamado Huakaypata, sector ceremonial se realizaban las ceremonias políticas y religiosas más importantes del Tahuantinsuyo. La otra mitad de la Plaza era el Kusipata, donde la población se concentraba para llevar a cabo sus fiestas, comer y beber. Por el centro de estos dos sectores había una alta plataforma conocida como Usnu desde donde los incas, sacerdotes u otros oficiales se dirigían a la gente. Alrededor de la Plaza estaban los edificios más importantes. Hacia el nordeste destacaba el palacio del Inca Pachacútec, conocido como Qasana. En distintas partes de la ciudad se encuentran distintos palacios.

La economía en las colonias

Durante los siglos XVII y XVIII, las actividades económicas desarrolladas en las colonias americanas contaron con centros de producción, disponibilidad de mano de obra y con los permisos dados por la monarquía. En estos centros se destacaron: el Virreinato de Nueva España y el Virreinato del Perú.
El Virreinato de Nueva España contenía zonas de importante producción minera y agrícola y zonas de plantaciones de azúcar.
El Virreinato del Perú contenía zonas de producción agrícola: trigo, maíz ,azúcar y algodón. Potosí, era el principal centro del producción minera de plata, Chile ser destacaba por la producción de vinos y frutas. En Argentina y Uruguay crearon diversas zonas productivas , con predominancia de la actividad ganadera.

Comienzos de la conquista del Río de la Plata

· Sebastián Gaboto

El descubrimiento del estrecho de Magallanes despertó el interés por llegar al Asia navegando por esa ruta. Con este objetivo, Sebastián Gaboto partió de Sanlúcar (el 3 de abril de 1526) con cuatro naves y 210 tripulantes.
En las costas de brasil se entero de que el río de Solís llevaba a una zona muy rica en oro y plata. Por lo cual altero su curso y penetrar por este rió, que desde entonces se llama Rió de la Plata. Gaboto fundo el fuerte de Sancti Spirítus.
Luego continuo navegando al norte y, después de ordenar la exploración del rió Bermejo, emprendió su regreso.
A comienzos de septiembre de 1529 los indios quemaron el fuerte Sacti Spirítu, mientras los navegadores se encontraban en San Salvador, población levantada anteriormente en las cercanías de la Plata. Desmoralizado por los acontecimientos Gaboto regresos a España, donde arribo en julio de1530.

jueves, 23 de agosto de 2007

Imágenes relacionadas con la Unifiación Española.

Actas De Navegacion

Actas de Navegación, legislación aprobada por el Parlamento inglés, en los siglos XVII y XVIII, para estimular y proteger la industria y el comercio interior contra la competencia extranjera. A veces se llamaron Actas de Comercio y Navegación. El Acta de Navegación de 1651 estipulaba que los bienes importados o exportados por las colonias inglesas en África, Asia o América, debían ser embarcados en barcos construidos por ingleses, y cuya tripulación estuviera compuesta al menos por un 75% de ingleses. Los bienes importados por Inglaterra desde las colonias también tenían que llegar en barcos ingleses. Los bienes procedentes de países extranjeros sólo podían ser transportados en barcos de la nación exportadora o ingleses. La expresión ‘inglés’ se refería a la nacionalidad de las personas y no al lugar de residencia y los colonos y barcos de las colonias se consideraban ingleses. El Acta de 1660 especificaba qué bienes —principalmente tabaco, arroz e índigo— podían exportar los colonos sólo a otras colonias inglesas o a Inglaterra. La legislación posterior, como el Acta de la Lana de 1699, el Acta del Sombrero de 1732 o el Acta del Hierro de 1750, pretendieron impedir que la fabricación en las colonias inglesas, pudiera amenazar la economía industrial británica.

Las Actas suponían el triunfo del mercantilismo, una política económica predominante en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Sus regulaciones tenían claras ventajas para los súbditos ingleses en las colonias americanas, pues se estableció un sistema de primas y descuentos de exportación, que en realidad mantuvo los precios de los bienes ingleses más bajos de lo que hubieran prevalecido en un sistema de libre competencia.

Sin embargo, durante la Guerra Francesa e India (1754-1763), cuando el Parlamento se vio obligado a solicitar un incremento de ingresos para pagar los gastos de defensa de las colonias americanas, los oficiales ingleses decidieron exigir mayores impuestos según las disposiciones de las Actas de Navegación. Los colonos americanos encontraron estos impuestos onerosos, y se considera que fueron una de las causas indirectas de la guerra de Independencia estadounidense. Las Actas de Navegación fueron revocadas en 1849, cuando la supremacía industrial británica hacía innecesarias las medidas proteccionistas.

La Ilustración y la economía


El espíritu de cambio de las ideas del siglo XVIII se hacía presente también en el plano de la economía. Dos escuelas predominaron en las preferencias de los economistas europeos: primero la escuela fisiocrática y luego la del liberanismo económico.

economistas fundadores de la escuela fisiocrática sostenían que habían leyes naturales que gobernaban la producción y distribución de bienes y que el origen de la riqueza se encontraba en la agricultura.

Los fisiócratas fueron, además, los percursores le la otra escuela. Economistas se inspiraron con la frase de uno de los fundadores de la escuela fisiócrata: "Dejar hacer, dejar pasar, el mundo marcha por sí solo".La idea básica de los economistas era que dejaran pasar el tiempo sin cometer errores "torpemente" y la economía se regularía por sí misma y crecería en forma indefinida.
a diferencia de los fisiocratas, los liberales consideraban que las riquezas tenían su origen en cualquier tipo de trabajo. Siguiendo estos principios, condenaron enérgicamente el control estatal de la economía y el monopolio ejercido en el comercio colonial como trabas para el desarrollo de la economía.
Actas de Navegación, legislación aprobada por el Parlamento inglés, en los siglos XVII y XVIII, para estimular y proteger la industria y el comercio interior contra la competencia extranjera. A veces se llamaron Actas de Comercio y Navegación. El Acta de Navegación de 1651 estipulaba que los bienes importados o exportados por las colonias inglesas en África, Asia o América, debían ser embarcados en barcos construidos por ingleses, y cuya tripulación estuviera compuesta al menos por un 75% de ingleses. Los bienes importados por Inglaterra desde las colonias también tenían que llegar en barcos ingleses. Los bienes procedentes de países extranjeros sólo podían ser transportados en barcos de la nación exportadora o ingleses. La expresión ‘inglés’ se refería a la nacionalidad de las personas y no al lugar de residencia y los colonos y barcos de las colonias se consideraban ingleses. El Acta de 1660 especificaba qué bienes —principalmente tabaco, arroz e índigo— podían exportar los colonos sólo a otras colonias inglesas o a Inglaterra. La legislación posterior, como el Acta de la Lana de 1699, el Acta del Sombrero de 1732 o el Acta del Hierro de 1750, pretendieron impedir que la fabricación en las colonias inglesas, pudiera amenazar la economía industrial británica.

Las Actas suponían el triunfo del mercantilismo, una política económica predominante en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Sus regulaciones tenían claras ventajas para los súbditos ingleses en las colonias americanas, pues se estableció un sistema de primas y descuentos de exportación, que en realidad mantuvo los precios de los bienes ingleses más bajos de lo que hubieran prevalecido en un sistema de libre competencia.

Sin embargo, durante la Guerra Francesa e India (1754-1763), cuando el Parlamento se vio obligado a solicitar un incremento de ingresos para pagar los gastos de defensa de las colonias americanas, los oficiales ingleses decidieron exigir mayores impuestos según las disposiciones de las Actas de Navegación. Los colonos americanos encontraron estos impuestos onerosos, y se considera que fueron una de las causas indirectas de la guerra de Independencia estadounidense. Las Actas de Navegación fueron revocadas en 1849, cuando la supremacía industrial británica hacía innecesarias las medidas proteccionistas.

Testamento de Colòn.

Quisimos colocar antes de la muerte de Colòn este corto testamento que Cristobal escribio para aclarar lo siguiente:

Yo constituí a mi caro hijo don Diego por mi heredero de todos mis bienes e ofiçios que tengo de juro y heredad, de que hize en el mayorazgo, y non aviendo el hijo heredero varón, que herede mi hijo don Fernando por la mesma guisa, e non aviendo el hijo varón heredero, que herede don Bartolomé mi hermano por la misma guisa; e por la misma guisa si no tuviere hijo heredero varón, que herede otro mi hermano; que se entienda ansí de uno a otro el pariente más llegado a mi linia, y esto sea para siempre. E non herede mujer, salvo si non faltase non se fallar hombre; e si esto acaesçiese, sea la muger más allegada a mi linia.

Se entiende que tiene dos hijos, Diego y Fernando, siendo el heredero el primogénito, por supuesto, según la costumbre al uso. Cita otros hermanos después de Bartolomé, nombrando solo más tarde en el texto a su hermano Diego como perteneciente a la iglesia. No nombra en el texto ningún otro hermano.

La reorganizacio territorial

Los borbones intentaron convertir a España en una potencia , sacandola del estancamiento en el que habia caido en las ultimas decadas. Decidieron implantar grandes cambios politicos , economicos y administrativos.
Una de las principales reformas aputaba a reorganizar el territonio americano. Los Borbones cearon dos nuevos virreinatos : en 1739, el virreinato de Nueva Granada, cuya capital estaba en bogota, zona en la que fomento la produccion de cafe, cacao, tabaco,azucar y algodon; en 1776, el virreinato del Rio de la Plata, en donde se incentivo el desarrollo de la actividad de ganaderia con el fin de obtener productos derivados de ella, como la carne y cueros.
El virreinato del Rio de la Plata abarcabaloos actuales territorios de Arg., Uruguay, Bolivia y Paraguay.
El virreinato de Nueva Granada estaba situado en los actuales territorios de Venezuela, Panama, Colombia y Ecuador.

La Ilusración y la política

Muchos filosofos de la Ilustración se dedicaban a la política. Uno de ellos, Voltaire, fue escritor famoso de la época por sus críticas irónicas a la religión y al estado absolutista, y por eso, fue decdlarado defensor de la expresión.
Rousseau tiene reflexiones con defensa de la soberanía popular.
Montesquiew fue un popular ensayista que propuso la división entre los estados ejecutivo, legislativo y judicial, y junto con Rousseau sienta las bases de la democracia y el sufragio.

LAS HACIENDAS EN MÉXICO


Mientras en España se producía la decadencia Española, América prosperaba.
Como por ejemplo las haciendas en México, las actividades agrícolas se desarrollaban en grandes propiedades de tierras.
Estas tierras habían sido repartidas entre los conquistadores, esto habían acumulado grandes extensiones que eran consideradas un indicador inicial y poder económico.
En estas haciendas los indígenas del territorio y los esclavos de África trabajaban en el cuidado de las tierras y ganado.
Las haciendas establecían alrededor de las ciudades más importantes.
Sus productos eran:
-el tabaco y el algodón
Estos se eran destinados a abastecer a los habitantes de los centros urbanos, en segundo lugar a la exportación. Otros productos como la vid y el olivo eran destinados a la producción de productos que consumía la población Española y criolla.


Una de las haciendas construidas en el s XII México .



informacion buscada en :
Sociedad en red 8º

La economia incaica

La economía incaica se basaba esencialmente en la agricultura. Sus cultivos principales eran las papas y el maíz. También de muchos tipos. Cultivaban también porotos, zapallos, ulluco (tubérculo), calabazas, quinoa, maníes, guayabas, y algodón. Como fertilizantes usaban la materia fecal de viñucas y llamas. La coca era cultivada en las áreas selváticas y era usada en las ceremonias religiosas.El sembrado se efectuaba abriendo la tierra con mazas, para después agujerearla con una pala angosta, con soportes para apoyar el pie llamada taklla. Las semillas eran colocadas en las hileras de orificios y luego se las tapaba. La naturaleza montañosa les hizo copiar sistemas de cultivo de antiguas tribus de la región, que consistían en terrazas hechas con paradores de piedras en las laderas de la montaña. El grano se almacenaban en depósitos llamados colcas. La ganadería, exclusiva de las zonas montañosas, estaban constituida por llamas y alpacas, que eran totalmente domesticas, de ellas se obtenía la leche y se las utilizaba para el transporte. De las viñucas se aprovechaba la lana y después de esquilarlas eran dejadas en libertad. Del guanaco se consumía la carne. Los pueblos de la costa consumían pescado y mariscos; para sus áreas cultivadas usaban como fertilizantes el guano.

Informacion obtenida de http://www.antropos.galeon.com/html/INCAS.htm

la expansion ultramarina..

El siglo XV, trajo consigo una verdadera revolucion, entendida como cambio, del munco conocido.Un nuevo escenario, el continente americano, se presentaba por primera vez, ante los europeros, que por obra de la casualidad,de su espìritu aventurero, y de las condiciones que hicieròn posible su incursipon marìtima, fue por ellos hallados. Por ese motivo podemos hablar tambien de la expansiòn ultramarina, ya que Europa, al encontrar este nuevo continente lo anexò a sus dominios, acrecentando sus territorios màs allà de los mares.Las tierras americanas no estaban habitadas, si no que poblaciones aborìgenes, con distintos grados de civilizaciòn las habian ocupado en forma originaria ya hacìa 12.000 años de Norte a Sur...

Las fechas y sus sucesos

-1517: Lutero escribe las 95 Tesis.

-1529: protestas de príncipes y ciudades fieles a Lutero.

-1530-1563: Concilio de Trento.

-1541: Calvino organiza en Ginebra una Iglesia reformada.

-1542: el papa Paulo III funda en Roma la inquisición.

-1543: Enrique VIII promulga el Acta de Supremacía.

-1555: paz de Augsburgo.

-1558-1603: Isabel, reina de Inglaterra.

-1559: muere en Francia Enrique II.

-1562-1598: guerra civil en Francia.

-1571: Felipe II vence a los otomanos en Lepanto.

-1581: República de las Siete Provincias Unidas.

-1588: Felipe II prepara la Armada Invencible.

-1598: edicto de Nantes.

Cierre de la Unificación Española


También comenzaron una política matrimonial con Portugal que terminó en 1580, cuando Felipe II de España subió a su trono, uniendo por última vez toda la península ibérica.
En 1492, se decreta la expulsión de los judíos que no hubiesen aceptado el cambio al cristianismo, imitando a Felipe IV de Francia. Cristóbal Colón, en nombre de los Reyes Católicos, llega, por primera vez, a América con sus navíos.
Juana estaba casada con Felipe I, hijo del Archiduque de Austria y Emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico. Felipe muere muy joven y a Juana se la incapacita por loca.
Su hijo Carlos I de España hereda las Coronas de Castilla y Aragón, además del sacro Imperio Romano-Germánico y las posesiones de la Casa de Borgoña. Cuando crece, decide retirarse a la vida religiosa dirigiéndose al Monasterio de Yuste (Cáceres) en 1556. Su hijo Felipe II hereda la Corona de España con todas sus posesiones y su hermano Fernando I de Habsburgo el Sacro Imperio Romano-Germánico.
Felipe II de España se corona rey de Portugal en 1580. Durante su reinado se producen la gran victoria de Lepanto en 1571 con la que se consiguió frenar la expansión de los turcos en el Mediterráneo y la desastrosa aventura de la Grande y Felicísima Armada en 1588.
Cuando el último rey de la dinastía de los Habsburgo, Carlos II de España, murió sin descendencia; Felipe de Borbón, sobrino nieto de Carlos II y nieto del rey de Francia, Luis XIV, le sucedió en el trono con el nombre de Felipe V de España, siendo aceptado y jurado por todos los territorios de España. A los pocos años de reinado, se produce la Guerra de Sucesión Española.
Entre 1707 y 1716, los Decretos de Nueva Planta de Felipe V suprimen o reducen los fueros y costumbres de los reinos y territorios que habían luchado contra él en la Guerra de Sucesión.





Camila Noceti, Macarena Schvintt y Antonella Zalazar

Fuente:
http://www.conoceelmundo.com/2006/10/30/edad-media-y-actual-de-espana.html

El rol de la Iglesia (PARTE 2)


Los benedictinos debían cumplir compromisos esenciales (votos), como la obediencia, la pobreza y el trabajo. Su labor intelectual fue bastante destacada, por cuanto diariamente consagraban dos horas a leer y escribir, siendo la base del saber medieval. Los franciscanos predicaron el ideal de pobreza y humildad, mientras que los dominicos se ocuparon principalmente de la enseñanza y el estudio teológico en las universidades.
Todos los libros y textos que se conservan de la literatura latina proceden de los manuscritos copiados por los regulares, así como también las crónicas que nos cuentan sobre cómo era la vida en la Edad Media.
Pero el aporte de los regulares no se limitó solo al saber intelectual. Su influencia además repercutió en el desarrollo de poblaciones y en la asistencia social, ya que era la Iglesia quien se preocupaba de los pobres, enfermos, viudas e indigentes. En el siglo XII y XIII se fundaron numerosos hospitales o casas de Dios, incluso en los pueblos más pequeños.

La religion inca

La religión del estado estaba basada en la adoración del Sol. Los emperadores Incas eran considerados como descendientes del Dios Sol y eran adorados como divinidades. El oro, símbolo del Dios Sol, era muy explotado para el uso de los dirigentes y miembros de la elite, no como moneda de intercambio, sino principalmente con objetivos decorativos y rituales. La religión dominaba toda la estructura política. Desde el Templo del Sol en el centro de Cuzco, se podían trazar líneas imaginarias en dirección de los lugares de culto de las diferentes clases sociales de la ciudad.
Las prácticas religiosas consistían en consultas de oráculos, sacrificios como ofrenda, transes religiosos y confesiones públicas. El ciclo anual de fiestas religiosas estaba regulado por el calendario inca, extremadamente preciso, así como el año agrícola. Debido a este aspecto entre otros, la cultura inca se parecía mucho a algunas culturas de la mezo-América tal como los Aztecas y los Mayas.

-.Los viajes Menores.-


Pese a la intención de Colón de reservarse el monopolio de la conquista y colonización de las tierras a las que había llegado, la corona no tenía esas ideas. De esta forma capituló, negoció las condiciones de nuevos viajes, cuyo objetivo era "descubrir" tierras desconocidas para los europeos, y en ningún modo colonizarlas. Estos viajes se desarrollaron entre 1499 y 1519. Entre ellos cabe destacar los siguientes: en 1499 Alonso de Ojeda y Américo Vespucci (el que a la postre daría el nombre al continente) llegan hasta Venezuela, recogiendo noticias sobre riquezas. Estas noticias fueron investigadas por otros marinos que al final encontraron depósitos de perlas. Su intento de evadir el puerto andaluz para no declararlas les costó una condena. En el mismo año, 1499, Vicente Yáñez Pinzón se convirtió en el primer europeo en llegar al río Amazonas. Estos viajes si bien fueron limitados en sus objetivos, aportaron gran información a la Corona.
Ver imagen en su tamaño original : http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/Ships_of_Christopher_Columbus.jpg
Bibliografìa : http://es.wikipedia.org/wiki/Cristóbal_Colón#Los_viajes_menores_o_andaluces

Imágenes de la época

Masacre y enfermedades

Respecto a la manera en que los reinos europeos mencionados lograron la conquista de América, hay principalmente dos grupos:
En las zonas colonizadas por los españoles y portugueses se produciría una gran catastrofe de los indígenas de las zonas en las que se asentaron. La mayor parte de los indígenas murieron por el efecto de varias enfermedades (sobre todo la viruela y en menor medida el sarampión, las paperas y la sífilis, entre otras) contra las cuales no estaban protegidos. Asi mismo los escasos conquistadores emprendieron guerras aliados con los pueblos originarios, que llamaron guerras "justas" bajo su ideario medieval, para sometimiento de otros pueblos, donde se produjeron gran cantidad de muertos tanto allí como despues en las condiciones de trabajo y vida impuestas y de las guerras de conquista sobre las culturas Azteca, Inca, y los pueblos Mapuche, Ranquel y Het, Wichi, Pazioca (Diaguita), Guaraní, Charrúa, de los Abipones, Chiriguanos, Toba, Arawak, etc.
Otra vez en las zonas colonizadas por ingleses y franceses se afirma las enfermedades incialmente también exterminaron a la mayor parte de los pueblos originarios. Pero esta vez en cambio, mas tarde tras su independencia,las excolonias británicas y francesas utilizaron la guerra y las deportaciones masivas en los numerosos tratados con las poblaciones indígenas locales y que sistematicamente fueron violados por los sucesivos gobiernos norteamericanos hasta su literal exterminio y arrinconamiento en las llamadas reservas indias.

Recientemente un investigador estadounidense estima que en los primeros 130 años de la colonización europea murió el 90-95% de la población total originaria de América. Y justifica que esa fue la razón por la cual las potencias europeas debieron secuestrar decenas de millones de hombres y mujeres en Africa, para llevarlas como esclavos a América y reemplazar la mano de obra fallecida.
Lo paradigmatico es que a diferencia de países independientes como Estados unidos o Argentina donde sus políticas gubernamentales fueron precisamente el exterminio sistematico del indio americano y la repoblación europea de sus territorios, actualmente existe una población indígena mayoritaria hoy en dia como hace quinientos años en México, Ecuador,Perú ,Bolivia,etc producto de un compromiso jurídico que se impuso a si misma la Corona española hasta donde pudo hacerlo cumplir.
En cualquier caso el mayor testimonio y prueba de verdad historica de cualquier teoria sigue siendo la propia presencia de población indígena y donde en américa es mayoritaria o muy importante y dónde ha desaparecido o es inexistente.

El rol de la Iglesia (PARTE 1)


Uno de los acontecimientos más relevantes de la época medieval es la organización del Papado (gobierno de la Iglesia).

En ese periodo los papas lograron varios cambios destacados,entre los que se cuentan la independencia de la Iglesia de la monarquía, y el intento de los papas de transformarse en autoridades políticas universales, para gobernar igual que los reyes y emperadores.
La sociedad el clero desempeño un papel primordial frente a la anarquía social existente, imponiendo el principio del orden, prestando ayuda a los débiles y conservando los restos de civilización.
En la Edad Media los países cristianos se encontraban divididos en diócesis, cada una de ellas dirigida por un obispo.
Los obispos, sacerdotes y párrocos vivían entre los fieles, y se les denominaba seculares o seglares porque pertenecían a la sociedad. Junto a este clero secular existía otro, cuyos miembros se sometían a un estilo de vida con estrictas reglas que limitaban toda su existencia. Eran los llamados regulares o monjes, quienes habitaban los monasterios o abadías, y cuya agrupación se conocía como orden. La de los benedictinos era la más antigua, y la regla de su fundador —San Benito— sirvió de modelo a los demás fundadores de órdenes.

Economia en el liberalismo ingles

Al avance de las fuerzas productivas (tecnología en su etapa rudimentaria) y las relaciones sociales de producción, se iniciaron las contradicciones al interior de la sociedad. Por un lado, en el campo, un sector aferrado a la tradición del cultivo y por el otro, a la ganadería. En las ciudades, los gremios de comerciantes y artesanos se oponían a la competencia que se establecía fuera de su territorio de influencia. El individualismo económico se iniciaba. A éste último, las monarquías Estuardo y Tudor (la llamaremos estado, para ese período) se oponían a través de leyes, donde los salarios eran controlados. El estatuto para los aprendices fue reforzado en 1563, fijando salarios y obligando a mantener empleadas a las personas en tiempo de bonanza o escasez. Jaime I legisló para la existencia de un salario mínimo y "contrato" no menor de un año. Para 1621 hubo leyes que determinaron los materiales a usarse en instrumentos mecánicos, especialmente para las industrias de la lana. Se fijó precios para tela, ropa, bebidas, pan y carbón. Los monopolios reales se garantizaron en un amplio rango y que favorecía especialmente a los allegados a la realeza. Esto generó un sentimiento de oposición a la actividad del estado en la sociedad civil.
La rotación de los cultivos, siembra, recolección y mantenimiento de carreteras, se hacía en forma comunitaria en las aldeas. Quien infringía tal práctica, era sancionando con multa, pagadera en la parroquia local.

La Arquitectura Inca

Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pública que se distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de ingeniería y de trabajo fino de la piedra. El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de avenidas principales atravesadas por calles más pequeñas que convergían en una plaza abierta rodeada de edificios municipales y templos. Las estructuras eran de un solo piso, con un perfecto ensamblado de piedras talladas; también se usaban ladrillos de adobe y paja en las regiones costeras. Para la construcción de grandes monumentos tales como la gran fortaleza de Sacsayhuamán cerca de Cuzco, unos bloques masivos poligonales fueron ensamblados entre sí con una extraordinaria precisión. En las regiones montañosas, como la espectacular ciudadela andina ubicada en el Machu Picchu, la arquitectura inca refleja a menudo algunas adaptaciones ingeniosas del relieve natural.


http://www.perou.org/peru/incas.php?lg=es

La Doctrina de Lutero

En el centro del pensamiento de Lutero se encuentra la relación entre el hombre y Dios. El hombre pecador puede salvarse solo a través de la fé. No por medio de obras o buenas acciones, que sí cuentan para la iglesia Católica. Si el hombre encuentra la salvación solo en la fé, no hay necesidad de sacerdotes que actúen por intermediarios entre el hombre y Dios. Todos los fieles pueden acceder a la única fuente de la verdad, las Sagradas Escrituras. El sacerdote o pastor es sólo un intérprete de la Biblia, mejor preparado, sin ninguna ivestidura divina. Los sacramentos, de enorme importancia en la doctrina católica, son unos pocos: solo se reconocen el bautismo y la eucaristía.

Fuentes de información:
· Enciclopedia Larousse del Estudiante.

Colonizacion Rusa de las Américas

La colonización rusa de América se desarrolló principalmente en el sur de Alaska (descubierta en 1731 por Ivan Fedorov), donde a fines del siglo XVIII se establecieron factorias . No obstante, los dominios rusos en América se extendieron también al resto de Alaska y sobre las islas Aleutianas y la costa noroeste de América, llegando por el sur hasta el norte de California, donde despertaron los celos de los españoles. Éstos ocuparon como consecuencia la costa oeste hasta Vancúver, limitando por tanto la influencia rusa a Alaska.
Sin embargo, la población de la zona nunca superó los 40.000 habitantes bajo gobierno ruso, siendo la gran mayoría de éstos indígenas de la etnia aleutiana; algunos de éstos, entre los que cabe destacar a Pedro el Aleutiano, se convirtieron al Cristianismo tras la llegada de misioneros desde Rusia. Finalmente, la poca rentabilidad de la colonia (en la que entonces se explotaban exclusivamente pieles animales) y las malas comunicaciones con el resto de Rusia determinaron su venta a Estados Unidos por $7.200.000 el 9 de abril de 1867. Con el dinero obtenido el zar esperaba reparar los daños causados por la Guerra de Crimea. De haber esperado un poco más, quizá sus súbditos hubiesen encontrado los valiosos yacimentos de oro y petróleo entre otros que aguardaban en el subsuelo de la colonia, y que fueron descubiertos por los estadounidenses a partir de 1890.



La educacion incaica

La sociedad incaica al igual que la maya y la azteca era esclavista y su educación era para perpetuar ese sistema, no se contaba con escritura alfabética, ni escrita pero si existían los quipus, mensajes dados en nudos que solo podían manejarlos los quipucamayoc o personas especializadas en el manejo de los quipus.

La educación incaica era elitista, igual que en las anteriores.

La Sociedad incaica criaba a sus hijos con rigor, disciplina y se les enseñaba sobre las actividades cotidianas de la vida.

Las especialidades más enseñadas eran la arquitectura, alfarería, metalurgia y orfebrería.

Los hijos de la clase gobernante, en el caso de los varones ingresaban al Yachahuasi o casa del saber, que contaban con cuatro años de enseñanza, los maestros eran los Amautas que les enseñaba ala escritura quipugráfica, elementos de geografía, historia de su pueblo, religión y una serie de conocimientos intelectuales.

Las mujeres ingresaban al Acllawasi o casa de las escogidas que eran las más bellas, la maestra era la Mamacuna que les enseñaba a hilar, tejer, coser, labores domésticas o sacerdocio. Algunas eran seleccionadas para el servicio del inca, como esposas de los nobles o servicio de los santuarios.
Otras eran consagradas al sol (vírgenes del sol).



http://www.geocities.com/umsada/trabajo5.htm

El Renacimiento en Europa del Norte

En el Norte de Europa, la edad media terminó más tarde que en Italia. Un siglo después de las primeras señales del Renacimiento en Florencia, los artistas de Alemania o de Flandés (partes de los actuales territorios de Francia, Bélgica y Países Bajos). Aún no habían alcanzado un equilibrio para representar la naturaleza del cuerpo humano.
Durante el siglo XV el hombre ocupó un lugar muy importante en el arte de las regiones de Europa del Norte, tanto por la descripción de los decorados y la escenas de la vida cotidiana como los numerosos retratos.
En esta época se empezaba a conocer el Renacimiento por lo cual se centró en los autorretratos para mejorar la capacidad de dibujar personas y cada vez perfeccionarlas más.


También en el siglo XV se inventaron las pinturas al óleo, esta técnica consistía en diluir los colores en aceite y no en huevo. Los cuadros adquirieron mayor brillo y luminosidad. Esta mezcla se secaba lentamente permitiendo al artista trabajar los detalles por más tiempo.